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Le sujet contemporain entre fétichisme de la marchandise et pulsion de mort
Lien publiée le 28 décembre 2014
Ces articles de la rubrique « Ailleurs sur le web » sont publiés à titre d'information et n'engagent pas la Tendance CLAIRE.
Programme du séminaire :
Le sujet contemporain entre fétichisme de la marchandise et pulsion de mort
2015
***
Anselm Jappe
Le séminaire d'Anselm Jappe sur les aventures du sujet moderne : société marchande et narcissisme, qui a eu lieu en 2012, 2013 et 2014, se poursuit en 2015, toujours à Paris, dans le cadre de l'accueil fait par le Collège international de philosophie à des personnes externes.
Les séances qui démarreront le 3 février 2015, auront lieu de 18h30 à 20h30 pour permettre au plus grand nombre de nous rejoindre, et se tiendront au Lycée Henri IV et au Carré des sciences. L'entrée est publique et gratuite.
Dans le document ci-joint le programme détaillé de 2015 et la présentation du séminaire :
Voir le Fichier :Seminaire_Anselm_Jappe_2015_Le_sujet_contemporain_entre_fetichisme_de_la_marchandise_et_pulsion_de_mort.pdfPar ailleurs, on peut également se reporter à l'enregistrement des précédentes séances du séminaire 2012/2014 au travers du lien suivant : Enregistrements 2012-2014.
Nous attirons l'attention, en plus de la bibliographie courante et propre au séminaire, sur les derniers articles parus d'A. Jappe :
- « Révolution contre le travail ? La critique de la valeur et le dépassement du capitalisme », in n°59 de la revue « Cités » (PUF), Septembre 2014, pp. 103-114.
- « Aliénation, réification et fétichisme de la marchandise », in V. Chanson, A. Cukier et F. Montferrand (dir.), « La réification. Histoire et actualité d'un concept critique », La Dispute, 2014, pp. 65-84.
- « Une histoire de la critique de la valeur à travers les écrits de Robert Kurz », in E. Martin et M. Ouellet, « La tyrannie de la valeur. Débats pour le renouvellement de la théorie critique », Ecosociété, 2014, pp. 52-66 (traduction en anglais de cet article à paraître dans la revue britannique « Historical Materialism », 2015).