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Présentation

Depuis le XIX^e siècle, les révolutions ont toujours affiché une prescription mémorielle : conserver le souvenir des expériences passées pour les léguer au futur. C’était une mémoire « stratégique », nourrie d’espérance. En ce début de XXI^e siècle, cette dialectique entre passé et futur s’est brisée et le monde s’est enfermé dans le présent. La chute du communisme n’a pas seulement enterré, une fois pour toutes, la téléologie naïve des « lendemains qui chantent », elle a aussi enseveli, pour un long moment, les promesses d’émancipation qu’il avait incarnées.
Mais ce nouveau rapport entre histoire et mémoire nous offre la possibilité de redécouvrir une « tradition cachée », celle de la mélancolie de gauche qui, comme un fil rouge, traverse l’histoire révolutionnaire, d’Auguste Blanqui à Walter Benjamin, en passant par Louise Michel ou Rosa Luxemburg. Elle n’est ni un frein ni une résignation, mais une voie d’accès à la mémoire des vaincus qui renoue avec les espérances du passé restées inachevées et en attente d’être réactivées.
Aux antipodes du manifeste nostalgique, ce livre – nourri d’une riche iconographie : des tableaux de Courbet aux affiches soviétiques des années 1920, des films d’Eisenstein à ceux de Théo Angelopoulos, Chris Marker ou Ken Loach – établit un dialogue fructueux avec les courants de la pensée critique et les mouvements politiques alternatifs actuels. Il révèle avec vigueur et de manière contre-intuitive toute la charge subversive et libératrice du deuil révolutionnaire.

L'auteur :

Enzo Traverso est né en Italie en 1957, il a enseigné les sciences politiques à l’Université de Picardie Jules Verne. Il est professeur de sciences humaines à Cornell University (New York). Il est l’auteur de plusieurs ouvrages, traduits en une douzaine de langues. Parmi ses derniers travaux, Le Totalitarisme (Seuil, 2001), La violence nazie (La Fabrique, 2002), À feu et à sang. La guerre civile européenne 1914-1945 (Stock, 2007 ; Hachette-Pluriel, 2009). À La Découverte, il a publiéLes Juifs et l’Allemagne (1992), L'Histoire comme champ de bataille. Interpréter les violences du XX^e siècle (2010, 2012) et La Mélancolie de gauche. La force d'une tradition cachée, XIX^e - XXI^e siècle (2016)

Table des matières :

Introduction

1. La mélancolie des vaincus

Naufrage avec spectateur - La gauche vaincue - La dialectique de la défaite - Généalogies - Les antinomies de Walter Benjamin - Le pari mélancolique

2. Marxisme et mémoire

Entrée de la mémoire, sortie du marxisme - Mémoire du futur - Mythe et mémoire -Le futur passé

3. Images mélancoliques. Le cinéma des révolutions vaincues

L’histoire-caméra - La restauration d’après-guerre - Révolutions coloniales - Lieux de mémoire - Ombres Rouges - Fantômes espagnols - Souvenirs de Santiago - U-topie

4. Spectres du colonialisme

Marx et l’Occident - La matrice hégélienne - « Peuples sans histoire » - Violence et révolte  - Héritages – Clivages

5. La concordance des temps

Portbou - Paris - Réinterpréter Marx - Synchronies : 1940 et 1990 - Historicisme - Révolutions - Utopie

Conclusion

Remerciements

Liste des illustrations