L’anarchie ? « le plus haut degré de l’ordre ». Le communisme ? « la sauvegarde de l’individu ». L’étude patiente des courants politiques et philosophiques permet souvent d’éviter les poncifs, faisant de la première un pendant du chaos et du second un synonyme d’embrigadement. La tradition communiste libertaire — ou anarcho-communiste — peine parfois à se faire entendre ou contrarie les uns et les autres, trop attachés qu’ils sont à leurs icônes et lignes droites. Quels sont ses sources et ses desseins ? Comment peut-elle nourrir la grande lutte d’aujourd’hui et de demain contre les fortunés et les donneurs d’ordre ? Cet article-fresque tâche d’apporter quelques réponses au curieux. ☰ Par Émile Carme

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