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Jacques Bidet, Marx et la Loi travail, Le corps biopolitique du Capital, collection Les parallèles, les Éditions sociales, Paris, octobre 2016, 125 × 190 mm, 88 pages, 8 €.
ISBN :  978-2-35367-031-4 (en librairie depuis le 14 novembre 2016)

Au moment où fleurissent les lois-travail et autres jobs acts qui réduisent le droit aux convenances du profit, quand il s’agit de la vie des gens et pour beaucoup de leur survie au quotidien, il peut être éclairant de reprendre à partir de là l’héritage marxiste. En vue d’aller plus loin.

Ce livre revient sur l’œuvre centrale de Marx, Le Capital, en s’appuyant en particulier sur le chapitre « La journée de travail ». L’analyse marxienne noue intimement toutes les composantes – économique, sociologique, psychopathologique, juridique et politique – de l’exploitation. Elle culmine sur « la lutte pour la journée normale de travail », pour son inscription dans la législation : premier grand soulèvement, syndical et politique, de la classe ouvrière contre le pouvoir capitaliste. Ainsi est né le droit du travail. Le paradoxe est que c’est à partir de lui que prend sens la théorie dite (à tort) de la « valeur-travail », et tout ce qui en découle.

Jacques Bidet, professeur émérite à l’Université de Paris-Ouest-Nanterre, fondateur d’Actuel Marx, est l’auteur d’une dizaine d’ouvrages consacrés à une théorie critique du monde moderne inspirée de Marx – qui ont fait l’objet de traductions en une dizaine de langues.

C’est dans ce cadre qu’il propose ici, sous la houlette de deux témoins critiques : Althusser et Foucault, une véritable introduction méthodique à la lecture du Capital, à l’idée de corps biopolitique.

Table des matières :

Introduction

Les trois corps du travailleur moderne

N1 : le corps-au-travail en général (la production en général)   
N2 : le corps-au-travail marchand (la production marchande)    
N3 : le corps-au-travail salarié (la production capitaliste)

Corps mortel et corps juridique, corps social et corps propre

Qui dispose du corps du salarié ?  
Un corps incorporé ?   
Un corps à reproduire ? Un corps à jeter ?   
Le corps mortel de la « théorie de la journée de travail »    
Le corps-en-contrat : corps social en débat    
Un corps propre, singulier, nominaliste

Corps national, corps genré, corps étranger

Corps en lutte, corps légal, corps interpellé    
Corps sexué, corps enfant, corps étranger

Conclusion